Mirov bi gelemperî bi derûnî yên din li gorî nijadê kategorîze dikin. Taybetmendiyên laşî, mîna rengê çerm, ku komek mirovan, ‘nijad’, ji yekî din vediqetîne, bi hêsanî têne dîtin. Ji ber vê yekê Kafkasiyan ‘spî’ in, lê yên ji Asya û Afrîkayê tarîtir in.
Ev xisletên ku komên mirovan ji hev cuda dikin bi hêsanî ber bi nîjadperestiyê ve dibin . Ev cudakarî, muameleya xerab, an dijminatiya li hember nijadên din e. Nîjadperestî bûye alîkar ku civakên îroyîn tirş û nefrettir bikin, û xuya ye ku ew her ku diçe zêde dibe. Em dikarin çi bikin ku li dijî nijadperestiyê?
Pirsgirêka nijadperestiyê pirsek têkildar dike. Nijad ji ku tên? Çima cudahiyên nijadî di nav mirovan de hene? Wekî din, ji ber ku nijad bi zimanê bav û kalan re têkiliyek xurt heye; Çima zimanên cuda hene?
Nivîsarên Îbranî yên kevnar bûyereke dîrokî di dîroka mirovatiyê ya destpêkê de tomar dikin ku hem cihêrengiya zimanên ku em dibihîzin û hem jî ‘nijadên’ cihê yên ku em îro dibînin rave dike. Hesab hêjayî zanînê ye.
Wekheviya Genetîkî ya Di Cureyên Mirovan de Berbi Bav û Bapîrên me yên Genetîkî
Berî ku em vekolînê bikin, hin rastiyên bingehîn hene ku divê em di derheqê pêkhateya genetîkî ya mirovahiyê de zanibin.
Genên di DNA me de nexşeya ku awayê xuyangkirina me, taybetmendiyên laşî yên me diyar dike peyda dike. Mirov cihêrengiya genetîkî ya di navbera mirovên cihêreng de li gorî cihêrengiya ku di nav celebek heywanan de tê dîtin, pir hindik nîşan dide. Wateya vê yekê ev e ku cûdahiya genetîkî di navbera her du kesan de pir hindik e (bi navînî 0.6%). Ev pir kêmtir e, ji bo nimûne, li gorî cûdahiyên genetîkî yên di navbera du meymûnên macaque de .
PublicDomainPictures , CC0, bi rêya Wikimedia Commons
Di rastiyê de, mirov ji hêla genetîkî ve ew qas yekreng in ku em dikarin rêza neslê ji hemî jinên ku îro zindî ne bi riya dayikên wan, û dayikên wan û hwd bişopînin. Bi kirina vê yekê hemî rêzikên ku bi dayikek genetîkî ya bav û kalan re, ku wekî Eve Mitochondrial tê zanîn, vedihewîne nîşan dide . Di heman demê de wekhevek nêr jî heye ku bi navê Y-Chromosomal Adam tê zanîn . Ew zilamê herî dawî yê bav û kalê ye ku hemû mirovên îroyîn dijîn ji dûndana wî derketine. Rêzek neşikestî ya bav û kalên mêr heye ku vedigerin wî. Kitêba Pîroz dibêje ku hemû mirovên îroyîn sax ji Adem û Hewa ya orîjînal tên . Ji ber vê yekê delîlên genetîkî bi vegotina Mizgîniyê ya eslê mirovan re hevaheng e. Ne tenê Çîniyên kevnar , lê genetîka nûjen şahidiya Adem dike ku bav û kalê me yê hevpar e.
Çêbûna Nijadên Mirovan Li gor Încîlê
Lê wê demê nijadên mirovî yên cuda çawa derketin holê? Nivîsarên Îbranî yên kevnar diyar dikin, tenê çend nifş piştî tofanê , çawa mirov li ser rûyê erdê belav bûne. Bi tenê hin bingehên di genetîkê de, em dikarin bibînin ka bûyerek wusa dê çawa pêşbaziyên îro bide. Hesabê kevnar wiha dibêje:
11 Îcar hemû dinyayê bû yek ziman û axaftineke hevpar. 2 Gava ku mirov ber bi rojhilat ve diçûn, li Şinarê deştek [ b ] dîtin û li wir bi cih bûn. 3Wan ji hev re got: «Werin, em kerpîçan çêkin û baş bipêjin». Li şûna kevir kerpîç, ji bo hawanê jî qesir bi kar anîne. 4 Hingê wan got: «Werin, em ji xwe re bajarekî ava bikin, birceke ku digihêje ezmanan, da ku em navê xwe li xwe bikin. wekî din em ê li ser rûyê dinyayê belav bibin.”Destpêbûn 11:1-4
Hesab qeyd dike ku her kes bi heman zimanî diaxive. Bi vê yekîtiyê re wan teknolojiyên nû çêkirin û ji bo avakirina birca bilind dest bi karanîna wan kirin. Ev birca çavdêrî û şopandina tevgera stêrkan bû, ji ber ku stêrnasî di wê demê de bi baldarî dihat lêkolîn kirin. Lêbelê, Xwedayê Afirîner ev nirxandin kir:
6Xudan got: «Eger wek yek miletê ku bi heman zimanî dipeyivin, wan dest pê kiribe vê yekê bikin, wê hingê tiştek ku ew plan dikin ku bikin, ji wan re ne mimkûn e. 7 Werin, em dakevin jêr û zimanê wan tevlihev bikin, da ku ew ji hev fam nekin.» 8 Îcar Xudan ew ji wir li seranserê dinyayê belav kirin û wan dev ji avakirina bajêr berda. 9 Ji ber vê yekê jê re Babîl [ a ] hate gotin , çimkî Xudan li wir zimanê hemû dinyayê tevlihev kir. Ji wir Xudan ew li ser rûyê tevahiya dinyayê belav kirin.Destpêbûn 11:6-9
Dîrok destnîşan dike ku şaristanî li Babîlona kevnar (Iraqa îroyîn) dest pê kiriye û ji vir li seranserê gerstêrkê belav bûye. Ev hesab çima qeyd dike. Ji ber ku ziman tevlihev bûn, ev nifûsa bav û kalan li ser rêzên qebîle di nav komên zimanî yên cihêreng de hate dabeş kirin.
Encamên Babîlê ji Genetîkê
Jl FilpoC , CC BY-SA 4.0 , bi rêya Wikimedia Commons
Cûrbecûr bin-eşîran êdî nikaribûn ji hev fam bikin. Ji ber ku guneh ketibû dinyayê, van eşîrên cûrbecûr zû ji hev bêbawer bûn. Di encamê de ji bo parastina xwe ji eşîrên din vekişiyan û di nav komên ziman de nezewicîn. Bi vî awayî, di nifşekî de qebîle bi awayekî genetîkî ji hev veqetiyan û belav bûn.
Qadên Punnett û Races
Bifikirin ka nijad ji rewşek wusa çawa derdikevin, bala xwe bidin rengê çerm ji ber ku ew nîşanek hevpar a nijadê ye. Rengê çerm di encama astên cûda yên proteîna melanîn di çerm de derdikeve. Di çermê spî de melanîn kêm e, çermê tarî zêdetir melanîn heye, lê çermê reş herî zêde melanîn heye. Di çermê hemû mirovan de hinek melanîn heye. Kesên tarîtir bi tenê xwedan melanînek pirtir in, ku dibe sedema çermê tarîtir. Ev asta melanîn bi genetîkî ji hêla çend genan ve têne kontrol kirin. Hin gen di çerm de zêdetir melanîn û hin jî kêm îfade dikin. Em amûrek hêsan bikar tînin, ku jê re çargoşeya Punnett tê gotin , da ku cûrbecûr tevliheviyên gengaz ên genan ronî bikin.
Ji bo hêsaniyê tenê du genên cûda (A û B) ku ji bo astên cihêreng ên melanîn di çerm de kod dikin. Genên M b û M a bêtir melanîn, lê alelên m b û m a kêmtir melanîn diyar dikin. Qada Punnett hemî encamên mimkun ên A û B nîşan dide ku dikarin ji hêla nûvekirina zayendî ve çêbibin heke her dêûbav di genên xwe de herdu alel hebin. Qada encam 16 berhevokên gengaz ên M a , m a , M b , û m b ku dikarin ji dêûbav çêbibin nîşan dide. Ev cûrbecûr rengê çermê ku dikare di zarokên wan de encam bide rave dike.
Senaryoya Birca Babîlê
Bihesibînin ku bûyera Birca Babîlê bi dêûbavên ku heterozîgot bûn wekî li vê meydana Punnett qewimî. Bi tevlîheviya zimanan dê zarok bi hev re nezewicin. Ji ber vê yekê her yek ji çargoşe dê bi rengek nûjenî ji meydanên din veqetîne. Ji ber vê yekê M a M b (herî tarî) dê nuha tenê bi kesên din M a M b re bizewice . Ji ber vê yekê hemî dûndana wan dê tenê reş bimîne ji ber ku ew tenê genên wan hene ku melanînek mezin eşkere dikin. Bi heman awayî, hemî m a m b (spî) tenê bi m a m b yên din re dizewicin . Dê dûndana wan her tim spî bimîne. Ji ber vê yekê Birca Babîlê îzolasyona nûjenî ya qadên cihêreng û derketina nijadên cihê rave dike.
Em dikarin cihêrengiyên bi vî rengî yên ku îro ji malbatan derdikevin bibînin. Maria û Lucy Aylmer dixuye ku ew ji nijadên cihê ne (reş û spî), lê bi rastî ew xwişkên cêwî yên ji dêûbavên heterozîgot in. Cihêrengiya bi vî rengî bi tenê bi guheztina genetîkî çêdibe. Lê heke cûrbecûr bi vî rengî derkeve holê û dûv re ev nesl ji nû ve ji hevûdu werin veqetandin, wê hingê ciyawaziya rengê çermê wan dê di neviyên wan de bimîne. Birca Babîlê ew bûyera dîrokî ye ku diyar dike ka êl çawa îzolebûna xwe ji eşîrên zimanên din diparêzin. Ji ber vê yekê tiştên ku em îro jê re dibêjin ‘nijad’ ji wê demê ve berdewam bûne.
Yek Malbat – Cûdahiya Nijadê tune
Lê gava ku em fêm bikin ka nijad çawa rabûn wê hingê em pê dihesin ku hemî nijadên cihêreng tenê beşek ji heman malbata mirovan in. Gava ku em fam bikin ku cûdahiyên nijadî bi rastî ji ku têne, bingehek nijadperestiyê tune.
Çawa ku Kitêba Pîroz dibêje:
26 Wî hemû milet ji merivekî çêkir, da ku ew li seranserê dinyayê bijîn. û wî demên wan ên diyarkirî di dîrokê de û sînorên welatên wan diyar kirin. 27 Xwedê ev yek kir, da ku ew li wî bigerin û belkî xwe bigihînin wî û wî bibînin, lê ew ji yekî ji me ne dûr e.Karên Şandiyan 17:26-27
Hemî mirov îro, çi nijad, rengê çerm, an taybetmendiyên din ên cihêreng dibe bila bibe, ji heman zewacê ya orîjînal derdikevin . Di wê rewşê de em tenê malbatek mezin û cihêreng in. Încîl dibêje ku Xwedê cihêrengiya miletan damezrand da ku em xwe bigihînin Wî bibînin. Ew riya xwe vedike ku em bigihîjin Wî û ji hemû miletan neteweyek taybetî çêdike. Em lê dinêrin ka ev milet çawa destpêka xwe ya paşerojê dibîne .
Em dikarin ji nijadperestiyê re çi bikin?
Li vir navnîşek hin tiştan e ku em dikarin ji bo rakirina nijadperestiyê û roj bi roj şerkirina wê bikin:
- Xwe perwerde bikin: Divê em xwe li ser nijadperestî û bandorên wê li ser mirov û civakê perwerde bikin. Mînak, em dikarin li ser nijadperestiya berê û niha û bandora wê ya li ser mirovan lêkolînan bikin.
- Divê em li dijî nijadperestiyê biaxivin: Di jiyana me ya rojane de, cîhên kar, an civakên me de çêdibe, divê em her gav li dijî nijadperestiyê biaxivin. Ev tê wateya redkirina mîzah, naverok û qalibên nijadperestî û sazî û pratîkên ku newekheviya nijadî diparêzin divê ji ber nîjadperestiya xwe ya pergalî berpirsiyar bên girtin.
- Em dikarin piştgirî bidin destpêşxeriyên dijî nijadperestiyê: Em dikarin di hewildanên wan ên ji bo tekoşîna li dijî nijadperestiyê û pêşdebirina dadmendiya nijadî de alîkariya komên mîna rêxistinên mafên sivîl, komên bingeh-civakê û komên parêzvaniyê bikin.
- Li nerînên xwe binerin: Nerazîbûnên nepenî dibe ku faktorek nijadperestiyê be. Pêdivî ye ku em li nerînên xwe binêrin û hewl bidin ku wan ji holê rakin.