Încîl diyar dike ku xaçkirin û vejîna Pêxember Îsa Mesîh (AS) navenda plana Xwedê bû. Tam 50 roj piştî vejîna Pêxember, Petrûs, rêberê di nav hevalên wî de, bi eşkereyî ev daxuyanî li ser Îsa el-Mesîh da:
Li gor armanc û pêşzanîna Xwedê ew ji aliyê we ve hat girtin û we ew bi destê yên ku Şerîetê nas nakin li xaçê xist û kuşt. 24 Lê Xwedê ew vejand û êşên mirinê rakirin, çimkî îmkan nebû ku ew ji aliyê mirinê ve girtî bima
Karên Şandiyan 2:23-24
Piştî peyama Petrûs, hezaran bawer kir û peyam ji aliyê kesên li çar aliyên dinyayê yên wê demê vê hate qebûlkirin –bêyî ku tu mecbûriyet hebe. Sedema wê qebûlkirina bi berfirehî nivîsarên Tewratê û pêxemberên Zebûrê bû ku bi sedsalan berê hatibûn nivîsandin. Mirov li ser wan nivîsaran xebitîn da ku bibînin bê bi rastî wan nivîsaran behsa mirin û vejîna Îsa Mesîh kiriye yan na. Heman nivîsar bêyî ku werin guherandin li ber destên me jî hene îro, lewma em jî dikarin li ser wan bixebitin û bibînin bê ew ‘li gorî plan û zanîna Xwedê pêk hatine’ çawa ku Petrûs îlan kiriye. Li vê derê em kurteya hin tiştên ku guhdarên pêşî ji Încîlê bihîstine û di Tewratê de dîtine didin ku digihîjin heta dema Adem û şeş-rojên afirandinê, ji ber ku wan
“…her roj li ser Nivîsarên Pîroz lêkolîn kirin…”
Karên Şandiyan 17:11
Bi baldarî ramanên nû lêkolîn dike
Wan nivîsarên pîroz bi baldarî lêkolîn kirin ji ber ku peyama ji resûlan ecêb û nû bû. Bi gelemperî, em ji peyamên ku ji bo me nû û ecêb in re vekirî nînin. Lêbelê, heke ev peyam ji Xwedê bûya û wan red bikira, hişyariya Sûreya Xaşiye (Sûreya 88 – Serdest) dê bihata ser wan.
Bes ew kesê ku pişta xwe bide îmanê û kafir bibe…
Vêca Ellah Teala dê bi ezabê herî mezin wî bide ezabdanê.
Bêguman vegera wan her bi bal me ve ye.
Paşê hesabdîtina wan (bi xelat an celatê) li ser me ye.
Sûreya Xaşiye 88:23-26
Ew dizanibûn ku rêya herî rast ji bo diyarkirina ka ev peyama nenas ji Xwedê ye an na, ceribandina peyamê li gorî nivîsên pêxemberan bû. Ev ê wan ji cezayê redkirina peyamek ji Xwedê biparêze. Ji ber vê yekê, em baş in ku em mînaka wan bişopînin û ji ber vê yekê em ê nivîsarên pîroz lêkolîn bikin da ku bibînin ka nivîsên berê peyama mirin û vejîna Îsa Mesîh (s.a.w.) ji berê ve destnîşan kirine an na. Em bi Tewratê dest pê dikin.
Pêşzanîna Xwedê ji destpêka Tewratê û di Quranê de hatiye nazilkirin
Di rûpelên pêşî yê Tewratê de em dikarin bibînin ku rojên Îsa Mesîh (AS) û qurbanîkirina wî ji aliyê Xwedê ve dihate zanîn. Di hemû Pirtûkên Pîroz de (Tewrat, Zebûr, Încîl & Quran) bi tenê du hefte hene ku di her rojên wan de bûyerên ku li pey hev tên hatine gotin. Di du beşên pêşî yên Tewratê de çîroka heftiya pêşî tê gotin da ku nîşan bide bê Xweda çawa her tişt afirandiye di şeş rojan de. Bala xwe bidinê bê Quran çawa behsa şeş rojên Afirandinê dike.
Bêguman Xwedayê we Ellah Teala ye, ew ê ku erd û asîman di şeş rojan de afirandin, paşê (bi awayekî layîqê xwe) li ser erş îstîwa kir, raserî bû. Şev û rojê bi hev dinixumîne, her du bi lez, li pey hev digerin. Roj û heyv û stêr li ber fermana xwe berdestbûyî afirandin. Agahdar bin! Afirandin û fermandayîn, her jê re ye. Ellah Teala (bi zatê xwe) pîrozdêrayî ye, bi xêr û bêre, munezzeh e ku ew Perwerdegarê tevê alemê ye.
Sûreya A’raf 7:54
Xwedê Teala ye, yê ku erd û asîmanan û yên ku di navbera wan de hene di şeş rojan de afirandine. Paşê Xwedayê rehman li ser erşê hukimraniyê rûnişt (rûniştinek babetî wî, bêşekil û bêawa). Vêca der heqê wî de her jê pirsê bike ku ew agahdarê bi her tiştî ye.
Sûreya Furqan 25:59
Ew Xwedayê ku erd û asîmanan û yên ku di navbera wan de hene di şeş rojan de afirandine û ew ê ku li ser textê hukimraniyê rûniştiye (bi rûniştineke babetê xwe), ji wî pê ve ji bo we tu arîkar û mehdervan tune ne. Erê ma hê jî hûn aqil nagirin?
Sûreya Secde 32:4
Sond be, Me erd û asîman û yên ku di navbera wan de hene di şeş rojan de afirandine û tu westandin jî negihîşte me.
Sûreya Qaf 50:38
Ellah Teala, ew ê ku erd û asîman di şeş rojan de afirandine û piştre (bi awayekî babetî mezinahiya xwe) li ser textê hukimraniyê runiştiye. Ew, bi ya ku dikeve erdê û bi ya ku jê derdikeve, bi ya ku ji asmên tê xwarê û bi ya ku hildibe asmên jî dizane. Hûn li ku derê bin (bibin, her) Ew (bi ilm û agahiyên xwe) ligel we ye. Xwedê bi ya ku hûn dikin, bîner e.
Sûreya Hedîd 57:4
Hefteya borî ya Îsa (s.a.w.) li gorî hefteya afirandinê
Tenê hefteya din a ku bûyerên rojane lê hatine tomarkirin hefteya dawî ya Îsa Mesîh e. Ti pêxemberekî din, çi Îbrahîm, çi Mûsa, çi Dawûd, çi Muhemmed (S.A.W.) çalakiyên rojane yên hefteyekê temam neanîne vegotin. Vegotina hefteya afirandinê ya tevahî di destpêka Tewratê de li vir e. Me bûyerên rojane yên di hefteya dawî ya Îsa Mesîh de derbas kirin. Ev tablo her roja van her du hefteyan li kêleka hev datîne da ku berawird bikin.
| Roja heftiyê | Heftiya Afirandinê | Heftiya dawî ya Îsa Mesîh |
| Roja 1 | Tarî hebû û Xwedê got, ‘Bila ronahî çêbe’ û ronahî çêbû. Di nav tariyê de ronahî çêbû. | Îsa Mesîh kete nava Orşelîmê û got “Ez hatim ku bibim ronahiya dinyayê…” Di nav tariyê de ronahî çêbû |
| Roja 2 | Xweda erd û asîman ji hev du veqetandin | Îsa tiştên dinyayî ji tiştên asîmanî veqetandin bi paqijkirina Perestegehê ji bo ku bibe cihê diakirinê |
| Roja 3 | Xweda dibêje û erd ji nav deryayê bilind dibe. | Îsa dibêje îman dikare çiyayan ji cihê xwe rake û bibe nav deryayê |
| Xweda dîsa dibêje ‘Bila erd giyayan hilberîne’ û ew dibe. | Îsa ji dara hejîrê re dibêje hişk bibe û ew hişk dibe. | |
| Roja 4 | Xweda dibêje ‘Bila li asîman ronahî hebe’ û roj, heyv û stêrk asîman ronahî dikin. | Îsa behsa nîşaneya vegera li dinyayê dike – roj, heyv û stêrk wê tarî bibin. |
| Roja 5 | Xweda hemû heywanên bibask diafirîne, dînazorên bibask = ejder jî di nav de | Şeytan, ejderê mezin dikeve nava Cihûda da ku êrîşî Mesîh bike |
| Roja 6 | Xweda dibêje û heywanên bejahiyê zindî dibin. | Berxên Derbasbûnê tên serjêkirin li Perestgehê. |
| ‘Xweda… pif dike firnikên Adem û hilma jiyanê didiyê’. Adem hilmê distîne. | “Piştî qîrînekê Îsa hilma xwe ya dawî dide.” (Marqos 15:37) | |
| Xwedê Adem di nav Bexçe de bi cih kir | Îsa bi daxwaza xwe dikeve nava Bexçeyê Getsemeniyê | |
| Adem tê hişyarîkirin ku dûrî Dara Zanîna Başî û Xerabiyê ya Naletkirî bisekine. | Îsa bi darekê ve tê mîxkirin û naletkirin. (Galatî 3:13) | |
| Tu heywan ji Adem re guncav nayên dîtin. Miroveke din lazim bû. | Di Derbasbûnê de qurbanîkirina heywanan ne bes bû. Diviya kesek bûya. (Îbranî 10 :4-5) | |
| Xwedê Adem dixe xeweke giran | Îsa dikeve xewa mirinê | |
| Xweda birînek di kêleka Adem de çêkir ji bo ku Hewayê-Bûka Adem biafirîne. | Birînek di kêleka Îsa de hat tê çêkirin. Bi saya qurbanîkirina xwe Îsa bûkek-yên ku aîdî wî bûn- bi dest xist. (Peyama Yûhenna 21:9) | |
| Roj 7 | Xweda bêhn veda. Ew roj wekî Roja Pîroz hat îlankirin. | Îsa Mesîh di mirinê de bêhn veda |
Wêneyên neynikê yên hevûdu
Bûyerên her rojê yên van du heftiyan wekî dîmenên neynika hev du ne. Sîmetrî di wan de heye. Di dawiya van her du heftiyan de, berê pêşî yê jiyana nû amade ye ji bo ku biteqe û gelek jiyanên nû biafirîne. Adem û Îsa Mesîh dîmenên hev du yên bermeqlûb in. Quran li ser Îsa Mesîh û Adem wiha dibêje:
Bêguman li cem Xwedê, rewşa Îsa jî wekî rewşa Adem e. Xwedê ew ji axê afirand, piştre jê re got, “çêbe!” Vêca ew jî çêbû.
Sûreya Alî Îmran 3:59
Încîl ji bo Adem dibêje ku
… Adem mînaka wî kesê ku wê bihata bû.
Romayî 5:14
û
Madem ku mirin bi destê mirov hat, rabûna miriyan jî bi destê mirov çêbû. 22 Çawa ku hemû bi Adem dimirin, wisa jî hemû wê bi Mesîh bên vejandin.
Korîntî I 15:21-22
Berawirdkirina van her du hefteyan nîşan dide ku Adem bi rastî jî berevajî Îsa Mesîh bû. Ma Xwedê hewce bû ku heft rojan bigire da ku gerdûnê biafirîne? Ma ew nekaribû bi yek fermanê vê yekê bike? Çima wî hingê bi vî rengî afirand? Çima Xwedê di roja heftemîn de bêhna xwe veda dema ku ew ne westiyayî bû? Wî her tişt bi vî rengî û bi rêza ku wî kir kir da ku çalakiyên dawîn ên Îsa Mesîh di kirinên rojane yên hefteya Afirandinê de werin pêşbînîkirin.
Ev bi taybetî ji bo Roja 6-an rast e. Em dikarin di hilbijartina peyvan de jî qalibek bibînin. Bo nimûne, li şûna ku tenê bê gotin ‘Îsa Mesîh mir’, Incîl dibêje ku wî ‘nefesa xwe ya dawî da’, qalibek berevajî rasterast di peyvên bi xwe de ji bo Adem ku ‘nefesa jiyanê’ wergirt. Qalibek wisa ji destpêka demê ve behsa ‘pêşbîniyê’ dike, mîna ku Petrûs piştî vejîna Îsa Mesîh got.
Mînakên piştre di Tewratê de
Paşê, Tewrat bûyerên taybetî tomar dike û rêûresmên ku wekî mînak an wêne xizmetê dikin û nîşan didin qurbanîdana Îsa Mesîh a pêşerojê, destnîşan dike. Ev hatine dayîn da ku ji me re bibin alîkar ku em pêşbîniya plana Xwedê fam bikin. Di rêwîtiya me ya bi Tewratê re, me li hin ji van qonaxên girîng nihêrî.
Nîşana Adem
Dema ku Xwedê piştî bêîtaetiya Adem rûbirû bû, behsa zarokekî nêr kir ku dê (tenê) ji jinekê bê (bi vî awayî jidayikbûnek ji bakireyê). Her wiha, ev zarok dê Şeytan biperçiqîne, lê Şeytan dê di vê pêvajoyê de lê bixe.
Nîşana Qabîl û Habîl
Qurbaniyek mirinê pêwîst bû. Di vê rewşê de, Qabîl sebze (ku bêcan in) qurban kirin lê Habîl canê heywanekî pêşkêş kir. Ev yek ji Xwedê re qebûl bû, û ev yek plana qurbanîkirina Îsa Mesîh nîşan da.
Nîşana qurbanîdana Îbrahîm
Niha wêne hûrgiliyên zêdetir digire ji ber ku cihê ku Pêxember Îbrahîm kurê xwe lê qurban kir, heman cih bû ku bi hezaran sal şûnda Pêxember Îsa Mesîh wê lê bihata qurbankirin, û Pêxember Îbrahîm behsa wê qurbaniya pêşerojê kir. Kur wê bimira lê di kêliya dawî de, berx hate guhertin da ku kur bikaribe bijî. Ev wêne nîşan dide ka Îsa Mesîh ‘Berxê Xwedê’ çawa wê xwe qurban bike da ku em bikaribin bijîn.
Nîşana Cejna Derbasbûnê ya Mûsa
Dema ku berx di rojek diyarkirî de – Cejna Derbasbûnê – têne qurbankirin, hûrguliyên din ên plana Xwedê têne eşkerekirin. Di Nîşana Mûsa de, Fîrewnê Misrê, ku berxek qurbanî nekir, mirin dît. Lê Îsraîliyên ku berxek qurban kirin ji mirinê filitîn. Bi sedan sal şûnda Îsa Mesîh di heman rojê de di salnameyê de – Cejna Derbasbûnê – hate qurbankirin.
Nîşana qurbanîkirina Harûn
Harûn qurbanên heywanan ên taybet ên rêûresmî saz dike. Îsraêliyên ku guneh dikirin dikarin ji bo kefareta gunehên xwe qurbanan pêşkêş bikin, lê mirina qurbanî pêwîst bû. Tenê Kahîn dikarin li ser navê gel qurbanan pêşkêş bikin. Ev yek Îsa el-Mesîh di rola xwe ya wekî Kahîn de pêşbînî dikir ku dê jiyana xwe ji bo me bike qurban.
Peywira Îsa (s.a.w.)
Ji ber ku Tewratê Pêxember Mûsa (s.a.w.) bi awayekî zelal hatina Îsa el-Mesîh destnîşan kiriye, li ser Şerîetê wiha dibêje:
Şerîet ne xuyabûna rastîn a tiştên qenc ên ku wê bên, lê bi tenê siya wan e. Ji ber vê yekê Şerîet tu caran nikare bi wan eynî goriyên ku hergav sal bi sal tên pêşkêşkirin, wan ên ku nêzîk dibin, bigihîne bêkêmahîtiyê.
Îbranî 10:1
Û Îsa el-Mesîh ew kesên ku baweriya xwe bi mîsyona wî neanîn hişyar kir:
Ez bi navê Bavê xwe hatim û hûn min qebûl nakin; eger yekî din bi navê xwe bê, hûnê wî qebûl bikin. 44 Hûn ên ku rûmetê didin hev û li rûmeta ku ji Xwedayê bi tenê tê nagerin, hûn çawa dikarin bawer bikin?
45 Nefikirin ku ezê we li ber Bav sûcdar bikim; yê ku we sûcdar dike Mûsa ye, ewê ku we hêviya xwe bi wî ve girêdaye. 46 Eger we ji Mûsa bawer bikira, weyê ji min jî bawer bikira, çimkî wî li ser min nivîsiye. 47 Lê eger hûn bi nivîsînên wî bawer nakin, hûnê çawa bi gotinên min bawer bikin?»
Yûhenna 5:43-47
Îsa el-Mesîh ji bo ku alîkariya şagirtên xwe bike ku ew mîsyona wî fêm bikin, ji wan re got:
Hingê wî ji wan re got: «Ha ew gotinên min ên ku gava hê ez bi we re bûm, min ji we re gotibûn, ev in: Divê ew hemû tiştên ku di Şerîeta Mûsa, di Nivîsarên Pêxemberan û di Zebûran de li ser min hatine nivîsîn, bên cih.»
Lûqa 24:44
Pêxember bi zelalî got ku ne tenê Tewrat, lê nivîsên ‘Pêxemberan û Zebûr’ jî li ser wî ne. Em li vir li vê yekê dinêrin. Di demekê de ku Tewrat bûyerên ku mînakên hatina wî bûn bi kar anîne, van pêxemberên paşîn rasterast bi rêya ayetan li ser mirin û vejîna wî ya pêşerojê nivîsandine.
Li vir em ê bizanibin bê em ê çawa diyariya jiyana bêdawî ya ku Pêxember Îsa Mesîh pêşkêşî me kiriye bigirin.